Gemäss Steinwerkzeuge die von Paläontologen ausgegraben wurden, war das Niltal zwischen dem 1. und 6. Katarakt (zwischen der heutigen Stadt Assuan in Südägypten und Omdurman im Sudan nördlich der Hauptstadt Khartum) wahrscheinlich seit mindestens einer halben Million Jahren bewohnt, und vermutlich seit viel länger - bis vor 2 Millionen Jahren. Da die Gegend während dieser ganzen Zeit sehr fruchtbar und durch die Katarakte geschützt und isoliert war, diente sie als ideale Wiege für die Entwicklung der Zivilisation, und daher ist die nubische Sprache in ihrer jahrtausendelangen Entwicklung eine der ältesten andauernd gesprochenen Sprachen der Welt. Darüber hinaus kann man sich aufgrund der Eigenständigkeit, Geselligkeit und Traditionalität der nubischen Bevölkerung vorstellen, dass die Wurzeln der nubischen Sprache seit prähistorischen Zeiten entwickelt wurden, obwohl dies aufgrund fehlender Schrift von Wissenschaftlern nicht bewiesen werden kann. Ein direkter Nachkomme von Omotic - das von Linguisten als Stammsprache angesehen wird - ist Nubish Teil der afroasiatischen Nilo-Sahara Sprachgruppe, und Linguisten schätzen dass sie mindestens aus dem 9. bis 6. Jahrtausend vor Christus stammt. Einige Wissenschaftler glauben sogar, dass Nubisch die erste strukturierte Sprache der Welt war. Während das Wort "Adam" in den meisten Sprachen für einen Namen steht, bedeutet "Adam" auf Nubisch "Mensch". Und der Name "Eva" wurde vermutlich von "ouwo" abgeleitet, was auf Nubisch "zwei" bedeutet. Der sehr begrenzte Einfluss von Sprachen, die aufgrund von Eroberungen, administrativen Verschiebungen sowie kommerziellen und religiösen Einflüssen durch die Region gingen, bestärkt auch die Annahme, dass die Nubier ihre Sprache seit der Antike bewahrt und geschützt haben. Während altägyptische Hieroglypheninschriften in Nubien vor der meroitischen Schrift ab dem 8. Jahrhundert v. Chr. während des kuschitischen meroitischen Königreichs entstanden, wurden viele Inschriften in meroitischer Sprache - zuerst in Hieroglyphen, später in der ägyptischen demotischen Schrift und schließlich in einem eigenen Alphabet mit 24 Buchstaben abgeleitet von Demotic erschien. Die meroitischen Texte beziehen sich hauptsächlich auf Bestattungs-, Verwaltungs- und königliche Schriften; Bis heute ist die meroitische Schrift jedoch noch nicht vollständig entschlüsselt, daher verfügen wir nur über Grundkenntnisse dieser Sprache. Aufgrund der engen Beziehungen zu Ägypten war die herrschende Elite der Meroiten zweisprachig meroitisch und ägyptisch. Während einige Gelehrte bezweifeln, dass Meroitisch der Vorläufer von Alt-Nubisch war, nehmen andere - wie F.L. Griffiths - an, dass Meroitisch mit Nubisch verwandt war und möglicherweise beide Variationen der Sprache gleichzeitig gesprochen wurden, wobei Meroitisch die Sprache der Elite und der Verwaltung war, während Nubisch die allgemein gesprochene Sprache war.

Es gibt Hinweise darauf, dass im unteren Nubien, südlich des 1. Katarakts, eine andere Sprache als altägyptisch gesprochen wurde. Übersetzer waren mit den ägyptischen Herrschern anwesend, um sich mit der lokalen Bevölkerung zu verständigen; Einige Orts- und Nachnamen waren nubisch, und Inschriften an der Nord- und Südseite des Torrahmens des berühmten Tempels von Abu Simbel, der 1244 v. Chr. von Pharao Ramses II. erbaut wurde, beziehen sich auf den Norden und den Süden in Nubisch.

Von der christlichen Zeit seit etwa 600 n. Chr. fanden Archäologen viele Einschriften im Alt-Nubisch, unter Anderem eine Bibel - die vom Griechishen ins Nubisch übersetzt wurde - und viele Schriftrollen von Qasr Ibrim. Nach der arabischen Eroberung, der Einf¨hrung des Islam und dem Fall der nubischen Königreiche im 13. und 14. Jahrhundert n. Chr. Verschwand das Schreiben der nubischen Sprache. Die mündliche Übertragung der Sprache - und der relativ isolierte Ort - trug jedoch dazu bei, die nubische Sprache zu bewahren, die weiterhin in ganz Nubien gesprochen und gelehrt wurde. Die größte Herausforderung für die Erhaltung der Sprache bestand jedoch nach der wiederholten Umsiedlung der nubischen Bevölkerung in Südägypten aufgrund des Baus aufeinanderfolgender Staudämme und des Versenken großer Teile des nubischen Landes unter dem Nasserstausee. Während einige der Nubier, deren Dörfer überflutet wurden, in eine abgelegene arabischsprachige Region östlich von Kom Ombo umgesiedelt wurden, gingen viele in die Städte Ägyptens oder reisten ins Ausland, um Arbeit und Lebensunterhalt zu suchen. In diesen Umgebungen, in die sich die Nubier nun schwer anpassen mussten, verblasste die Sprache sehr schnell und viele junge Nubier kennen heute ihre Herkunftssprache nicht mehr.

Dank der großen Anstrengungen nubischer Gelehrter, die nubische Sprache wiederzubeleben und sie den neuen Generationen beizubringen, und des Eifers der Forscher des nubischen Erbes, ihre Kunst und Traditionen einer breiteren Bevölkerung vorzustellen, erlebte die nubische Sprache eine Wiederbelebung des Interesses und wurde vom Aussterben gerettet. Wir ermutigen alle Nubier und Freunde der nubischen Kunst, die Erhaltung dieser wunderbaren melodiösen Sprache zu fördern.