اكتشف الفن النوبي الرائع

الغناء هو مجرى الحياة عند النوبيين. فمنذ القدم عبر النوبيون عن حبهم للموسيقى والغناء والرقص، كما تشهد على ذلك العديد من الصور الفنية للموسيقيين والراقصين والمغنين في المواكب والاحتفالات المرسومة والمحفورة على جدران المعابد والأعمدة والمقابر. ولا يزال النوبيون يستخدمون بعض الآلات الموسيقية القديمة حتى يومنا هذا. وبصحبة إيقاعات الدف النوبي، يعبر الفنانون النوبيون عن مشاعرهم العميقة، سواء الفرح أو الحزن أو الإحباط في أغاني متقنة تحمل رسالة الحكمة والتشجيع والسلام.

إن جميع النوبيين يحبون الغناء وتبادل الأغاني مستلهمين الطبيعة الخلابة لأراضيهم على حدود النيل، ومعززين بمجتمعات النوبيين المتماسكة والمتفاعلة والاجتماعية والحياة الهادئة الخالية من التوتر. وبينما تم تناقل الأغاني التراثية التقليدية منذ ما لا يقل عن ثلاثمائة عام وتغنيها الأجيال المتعاقبة - كل منها يضيف إحساسه الفني وبيئته الخاصة، يساهم عدد لا يحصى من الفنانين النوبيين المعاصرين بمجموعة غنية من الأغاني الجديدة، والتي تستند في الغالب إلى الموسيقى والإيقاعات النوبية التقليدية. يولد الطفل النوبي في بيئة شعبه المحبة للفن؛ يحتفل مجتمع القرية بأكمله بالولادة بالغناء، ويغنون أثناء إحضار الطفل إلى نهر النيل المقدس لغسل وجهه بمياه النيل - وهي طقوس تمزج بين الدين والمعتقدات القديمة لتمني وضمان حياة سعيدة ومزدهرة للطفل. يغني النوبيون في المنزل، لذلك من الواضح أن الأطفال النوبيين يكبرون وهم يتشاركون الأغاني مع أشقائهم وأصدقائهم. في المدرسة، يحب الأطفال النوبيون الغناء معًا أثناء استراحتهم بين الدروس؛ في هذه المرحلة المبكرة يطور العديد من المطربين والشعراء والموسيقيين مواهبهم. فبينما تغني النساء أثناء أداء واجباتهن المدرسية أو إنتاج الحرف اليدوية الجميلة، يغني الرجال أثناء العمل في الحقول. وبعد العمل يجتمعون إما في المنزل أو يجلسون تحت الأشجار ويغنون جميعًا معًا. يوجد على الأقل آلة موسيقية واحدة في كل منزل نوبي، سواء كانت الدف النوبي التقليدي، أو القيثر، أو العود. يبدأ المغني الرئيسي الأغنية، ثم يتولى المجتمع بأكمله ترديد الكلمات أو غناء المقطع. ويضرب عازفو الدف ـ ثلاثة منهم عادة ـ الإيقاع، ويعزز ذلك التصفيق بأيدي المجتمع. ويرقص بعض المشاركين رقصات الفولكلور التقليدية "الاراجيد"، بخطوات إيقاعية متنوعة وحركات ذراع متشابكة أو منسقة لتشكيل فرقة حماسية للغاية. ولا عجب أن يستمتع النوبيون بالغناء والرقص لساعات. وخلال حفلات الزفاف أو غيرها من الاحتفالات تجمع الاحتفالات مجتمع القرية بأكمله وتستمر لساعات. وعلى النقيض من السكان العرب المجاورين، يغني النوبيون أيضًا أغاني ذات محتوى ديني، تعتمد أيضًا على إيقاعات وألحان جذابة.

يحمل النوبيون معهم حبهم للموسيقى أينما ذهبوا؛ فخلال الرحلات الطويلة بالقطار أو الحافلة عبر الأراضي القاحلة، توفر الأغاني الشعبية تسلية ممتعة. ولأن معظم الرحلات تتم بالسفن، فقد اعتاد قائد السفينة - سواء كانت فلوكة نيلية أو باخرة أو سفينة ركاب - منذ العصور القديمة على تسلية ركابه بعزف الموسيقى وغناء الأغاني المعروفة.

لقد صمد الفن النوبي ونجا من العديد من العقبات؛ ففي محاولة لتوحيد شعبها، قادت الحكومات السابقة في السودان حملات تعريب ضخمة، حيث تم حظر الموسيقى والأغاني النوبية والأقليات العرقية الأخرى من البث العام. وبما أن العديد من الشباب النوبيين غادروا إلى المدن الكبرى للدراسة أو العمل، فقد انقطعوا جزئيًا عن تراثهم الفني. ومع ذلك، عندما جاءت السفن إلى الخرطوم والجنوب مع ركاب من النوبة، وهم يغنون أغانيهم الجميلة، جاء السودانيون من مناطق أخرى إلى حدود النيل لسماعها. في جنوب مصر، غمرت المياه ثلثي أراضي النوبة بعد بناء السد العالي في أسوان، مما أدى إلى غرق العديد من القرى النوبية تحت بحيرة ناصر المرتفعة. تم نقل بعض السكان إلى قرى بعيدة عن نهر النيل إلى المناظر الطبيعية القاحلة والقرى المزدحمة، وكان عليهم النضال من أجل البقاء. اكتسبت أغانيهم غرضًا جديدًا. في حين كانت الأغاني النوبية القديمة تمجد في الغالب الحب والمودة المتبادلة وحكمة الحياة والأخلاق أو تتحدث عن العمل أو الشوق لأحبائهم الذين يسافرون بعيدًا، أصبحت الأغاني النوبية مسرحًا للرثاء على فقدان قراهم وطبيعتهم الجميلة والأراضي التي حملت كل ذكرياتهم وجذور معيشتهم، والتنفيس عن غضبهم وخيبة أملهم. اختلطت الأغاني الوطنية الآن بالأغاني التقليدية - وهي جزء من الأغاني التي تُعزف في حفلات الزفاف أو غيرها من الاحتفالات.

إن الفن النوبي ـ وفي المقام الأول الموسيقى والأغاني ـ هو الذي سمح للثقافة واللغة والتقاليد النوبية بالبقاء. وحتى المجتمعات النوبية المنتشرة في مختلف المدن الكبرى في المنطقة الممتدة، وفي البلدان المجاورة والبلدان البعيدة، تعتز بصلتها ببعضها البعض وبأوطانها الأم. وفي المقام الأول في المناطق النوبية نفسها ـ ولكن أيضاً حيثما توجد أندية ومجتمعات نوبية ـ يجتمع الفنانون في جلسات فنية يتبادلون خلالها أغانيهم ويناقشون تحسين فنهم ونشره. ويتأثر بعض الشباب النوبيين بالآلات الحديثة وأنواع الموسيقى الأجنبية، ويدمجها بعضهم في عروض إيقاعية لا تحتفظ إلا بخصائص قليلة من الفن النوبي التقليدي. ويغني هؤلاء الشباب باللغة العربية في الغالب، ويحظون بمتابعة كبيرة بين الشباب المصري والسوداني.

من وقت لآخر يتم تنظيم حفلات موسيقية من قبل الفنانين النوبيين المتنوعين، وكثير منهم يجندون الشباب والفتيات الذين يشكلون فرقًا ويتدربون على أداء رقصات مذهلة، ويضيفون العديد من الحركات المتقنة والمنسقة إلى الرقصات التقليدية. كما تعرض فرق الرقص النوبية - وحتى فرق الأطفال - التي ترتدي الأزياء التقليدية فنها خلال مختلف الأحداث أو المهرجانات أو البرامج التلفزيونية، مما يزيد من الوعي بثقافة هذا الشعب الذي كان ضحية للإهمال منذ فترة طويلة حتى داخل مصر والسودان - بسبب نقص المعرفة والدلالات العنصرية. حتى في البلدان الصناعية التي ركزت على التاريخ المصري والشرق الأوسط لقرون، تم إنكار التراث النوبي منذ فترة طويلة. فقط في الآونة الأخيرة، بفضل الاكتشافات المذهلة التي قام بها علماء الآثار في جنوب مصر وشمال السودان، تم الاعتراف بالتاريخ والتراث النوبي ويشق طريقه تدريجيًا إلى كتب التاريخ

إن اتساع شبكة الإنترنت يشكل وسيلة أساسية لربط الروابط بين النوبيين المنتشرين في مناطق ممتدة. وقد بُذلت جهود كبيرة لتشجيع الشباب النوبيين على اعتناق فن أسلافهم وتعلم اللغة النوبية ـ حيث هجرتها العديد من الأسر بعد مغادرة المناطق النوبية. كما تساهم العديد من المبادرات النوبية لتعليم اللغة والتقاليد والفنون البصرية وعرض التراث النوبي في المتاحف والقرى السياحية وكذلك التطبيقات والمواقع الإلكترونية في استعادة الفن النوبي النبيل إلى ما يستحقه من مدح وإعجاب. قم برحلة على موقعنا لتشارك معنا وتستمتع بالإثارة والفرح والمشاعر العميقة التي يمكن أن يوفرها الفن النوبي!